Skärhamns historia

Olof var fiskare, och en gång om året gick han och en assistent ut och sålde fisk. De åkte först till Göteborg för att sedan skeppas uppströms för att säljas i G Xntälvdalen. Av någon anledning föll Olof i vattnet och drunknade. Det fanns sex barn i familjen, och när han var sjuk blev försörjningen svår. Ett par år senare dog hon också. Ett par av de äldsta barnen gick ut och fick plats, de andra två togs om hand av släktingar och två pojkar fick bo under båten.

Huset de bodde i såldes. Olof hade en äldre bror, som också hette Olof, och som föddes, det kan tyckas märkligt att två bröder har samma namn, som fadern också kallade Olof, men det kan bero på den stora åldersskillnaden och att den äldre var sjöman och sällan hemma. Han ägde jakten, och en gång gjorde han resan till sjön Wennern. När han var förseglad seglade hans båt från Wernersjön till Wernersborg och på kvällen, eftersom han hade varit i staden under en tid, ombord.

Det verkar som en lång tid, men du kan förvänta dig svår transport av den tiden. Det var en åldersskillnad på 27 år mellan dessa två bröder, och konstigt nog drunknade de var 27: e år och båda i Geta-floden. En i början av floden och den andra i slutet ligger mycket nära Göteborg. Om bebyggelsen i Skärhamn på sekelskiftet sägs det: Olof Eliasson, som föddes, minns hur det som barn bara fanns fyra trähus i samhället, liksom ett tiotal stenhus.

Olof Berntsson, född i Kroksdal, minns fem trähus. Det var inte heller bra, men dricksvattnet måste tas i tofts i brunnen, där det kallas tomt. Det är fortfarande där idag och skjuter aldrig. Det var två kvinnor i den, Anna och Kristina. De kallades killar eftersom deras far var en båtman och kallade en kille eller kille. Stugan innehöll bara ett litet rum, och på ena sidan fanns en bänk där besökaren var tvungen att sitta.

Det fanns en hylla ovanför bänken där de hade några kycklingar. Elviras mamma, Anna Kristina, som föddes, berättade att hon hade varit i stugan många gånger som barn, men var alltid rädd för att ha kycklingskit i håret när hon satt på bänken. Det hände ofta att kycklingarna släppte lite utanför kanten på hyllan och sparkade ut chefen och andra saker som kom in i besökarnas huvuden.

När dessa kvinnor blev gamla och inte kunde försörja sig kom Kristina till ett fattighus i Skärhamna. Anna såldes till Lars Rasmusson och hans fru Lotte, som bodde i en liten stuga nära Rezseldalen på utgångarna till Utan. Anna rökte ett rör, men hon hade ingen tobak, istället använde hon körsbärsblad, som hon torkade i ugnen. Om vi minns talet, har dalkens ull för närvarande kringgått och sålt tyger.

Hon hade den i ett paket på ryggen. När hon kom till den förstnämnda tranbäret träffade hon mannen där han stod och kokade den i en stor kittel. För honom erbjöd hon sina varor, och han låtsades vara intresserad, men han hade andra tankar. Plötsligt tog han kullen och lade den på huvudet i en kokande hand. Sedan tog han hand om byn kläder, kastade dem på ryggen och sprang.

Denna platta lär sig sedan att ständigt hemsöka scenen, och många har sett honom vandra runt med en stövel på ryggen.

Elviras granne berättade att när hon tittade på den månbelysta natten såg hon en korp med en knut på ryggen som passerade hennes hus och gillar att gå på vattnet mellan hennes hus och el och gick sedan genom huset. Smegutten bytte till alla. Så snart han kom in på söndag på lördag, och på söndag stod han vid smeden och knackade hela dagen. Han smidde nio yxor den dagen. Ingen annan dag var så brådskande som söndag.

Folk gick ofta och smidda en liten sak. De trodde att om smeden fortfarande var varm skulle de ta hand om det. Och han kan ha rätt om det. Sonya, min fru, berättade för mig att när hon var fem år gammal tillkännagav Smegutten ett utomhusmöte i Santaudali i Boyarna. Många människor kom dit, och han stod vid stranden och predikade som Jesus vid sjön Gennesare.

James kom från Skottland. Han var en subtil bindemedel, gift i Scarhamn och fångade sin fars sol. Han var den första som hade en telefon och därför inte. En dag lättade båten fisket på James. Skepparen kommer att ringa Göteborg Om det finns någon ny last, och James lovade att ringa honom från sin telefon.

Historia.

Telefonväxeln var på Storevik, och du var tvungen att beställa ett samtal därifrån. James pratade om dålig svenska, han fick aldrig reda på det. Hon lade på luren och det blev inget samtal den dagen. De senare var bröder och jagade tillsammans, den äldsta var skepparen ombord. Därför kallades han en punkhead. Hans ättlingar kallas fortfarande Skepparns-Gustav, Skepparns-erik, etc.

Den andre bodde på Skansen och hette först Skansen, sedan ändrades det till Skans, som han då uppfattade som ett efternamn. I Nordwikstrade har vi h Xnxg Xnxsen och Janne på Ingarsholmen.Janne flyttade till Kvarnavika de senaste åren och bodde hos Betty. Han var i samma ålder som min far, född, De gick och läste samtidigt. Han gick och läste i tre år utan resultat.

Kronans präst var en tuff Herre, Det var synd när det inte bekräftades just nu.

Något om Skärhamns historia När man ser Skärhamn idag, har man svårt att tänka sig att för år sedan fanns det bara omkring 50 hus där.

Prästen gav inte Linningsedes till dem som inte bekräftades, så de kunde inte tänka på att gifta sig. Paret från Scarham besökte prästen 13 gånger utan att lyssna. Prästen intervjuade dem i katekesen och gav dem en ny läxuppgift varje gång. De var hemma, läsa på och visste sina grejer, men han ifrågasatte dem på något helt annat. Till slut sa brudgummen att nu kommer vi inte att vara längre, men vi flyttar tillsammans ändå.

Då gav prästen dem nåd, och de fick sin lyssnare. Att lämna och läsa vid denna tid var inte lätt, särskilt för dem som hade en lång väg att gå till kyrkan. Yann T.